<Р> Leofric беше ентусиазиран поддръжник на дарителството на жена си , Но според някои сметки, непоколебимата му отказ за намаляване на данъците за гражданите на Ковънтри бе основата за известния вози Godgifu му. Първата версия на легендата Лейди Годайва се появи през 13 век, почти 200 години след смъртта й. Roger на Wendover, бенедиктински монах и историк от Сейнт Олбанс, пише във входа на неговия хроничен 1057 " че; Countess Godiva " попита Leofric да се премахне, а доста голям данък поискаха от гражданите на Ковънтри. Leofric каза не, но Godiva продължила до давайки по - близо. Той обеща да отмени данъка, ако Godiva ще се вози гола на коня си през пазара и обратно. Godiva не трепна по предложение; тя просто се гарантира, че тя има разрешение Leofric да завърши предизвикателството. Тогава тя се съблече, пускам косата й и я подредени по тялото й, за да се покрие. С косата си като воал, тя се качи през града и обратно, без да бъде забелязан. Когато тя се върна у дома, Leofric спази обещанието си и се подписват харта, като по този начин освобождава гражданите Ковънтри е на данъка [източник: Roger на Wendover].
благоговейно благородничка рискува репутацията си за защита на гражданите на града прави за по-мощен история. Жалко, че не е вярно. На следващата страница, ние ще погледнем по-отблизо в историята и да видим защо историците са го дисконтират
косата, Коня и Legend:. Godiva на Ride
<р> След нормандското нашествие, писатели опитаха за вписване на ерудиция и историята на Англия. Тяхната цел изглежда количество над качеството - точността на много от тези сметки е спорно, и историята на Лейди Годайва е един стерлинги пример за псевдо-исторически прежда, която е изтъкана отново и отново през вековете
<р.> Тъй като сме научили, Roger на Wendover е кредитирана с първа инстанция на легендата Годайва. Неговата манастир е бил почти единствено основана от Godgifu. Роджър може да се опитвам да се прославя щедър покровител: В сметката му, графиня Годайва е непогрешимо благочестива (Leofric е неохотно праведен в края). Matthew Париж отидох за да я нарисува още по-колоритно в Flores Historarium, когато той успя Roger в края на 13 век. Техните версии са доста сходни, въпреки че Париж взе още свободи с изпълване със съдържание на героите. През 14-ти век, се добавят и други историци, че в надпреварата настъпила през нощта и че жителите на града продължават да плащат данъци върху конете им
<р> Но през 16 век, Grafton на &quo
