<р> Maggid продължава с преразказ на масовото изселване от Египет, по време на което научаваме от четирите отговори
The Seder: Стъпки 6 - 15
След Maggid, постъпленията Seder. на шестия етап.
<р> 6. Rachtzah -. Вторият миене на ръце, този път с благословия
<р> 7. Motzi - Това е традиционната благословия хляб; въпреки че не съществува действително хляб в Seder, на Motzi се чете като благословия над хранене като цяло.
<р> 8. Motzi Matzo - The Motzi се чете отново, този път с допълнителни думи, които конкретно се отнасят до Matzo. Всеки човек яде хапка Matzo.
<Р> 9. Maror - A благословия се казва над горчивата зеленчук, често хрян (или понякога Маруля). Всеки човек яде малко maror, и след това яде друга битова потопени в haroset (на " " замазка;)
<р> 10.. Korekh - Всеки човек яде малък сандвич от chazeret и haroset между две парчета Matzo
<р> 11.. Shulchan Orekh - Ястието! Няма специални храни, необходими за Пасха. Те трябва само да бъде свободен от забранените храни в допълнение към обичайните кошер законите. В САЩ, пасхалните хранения често включват елементи като гърдите и Matzo топка супа, както традиционни за ашкеназите (тези, родом от Европа).
<Р> 12. Tzafun - The половин парче Matzo отменено по време на етап 4 става десерт (afikoman). В много домове, на afikoman Matzo е скрит в един момент по време на Seder, за да бъде намерен от децата по време на етап 12 с обещанието за награда за търсача, с надеждата да ги запазите, ангажирани по време на стъпки от 1 до 11 [източник: еврейската Virtual Library].
<р> 13. Barekh - Традиционният благословението след хранене се чете след пиене на една трета чаша вино. Една допълнителна чаша вино се заделя за пророк Илия (традиционно предшественикът на Месия), и вратата се отваря, така че той може (въображаемо) дойде и да го пия.
<Р> 14. Hallel - The Seder завършва с рецитиране на псалми. Четвъртата чаша вино е пиян.
<Р> 15. Nirtzah - Лидерът на Seder прави ясна декларация за сключване на хранене. В домовете извън Израел, Seder обикновено завършва с всички на масата казва " L'Shanah haba'ah B'Yerushalayim, " или " следващата година, в Ерусалим, и quot; които могат да се отнася до възстановяването на храма в Ерусалим, когато Месията идва или по-широко, е предизвикателство за преодоляване на лични борби и посочете " " Ерусалим; . на свобода или да работят за свободата на