В своята глава за еволюционна психология, тъй като се отнася за убийство в книгата ". Еволюционна психология и насилието, " David M. Бъс и Joshua D. Dunley хипотезата, че агресията е черта, присъща на хората, че датира от праисторическата ера. Хората трябваше да се конкурират помежду си за ресурси. Понякога това състезание стана насилие. В резултат на това хората, които са оцелели, разработени паралелни групи от умения. Един комплект помогнали на хората да оцелеят агресия. Другите поставените помогна хората класата-голяма вреда на конкурентите.
<Р> Според тази хипотеза, хората стават по-умели в двете избягване и нанасяне на вреди върху поколения. От гледна точка на високо ниво, може да се каже, че въз основа на тази хипотеза всички ние сме в състояние да убива. Много привърженици на еволюционна психология, включително Бъс и Dunley, не отричат, че други фактори играят роля в превръщането на някого в убиец. Те признават, че обстоятелствата на едно лице ще него или нея влияят както добре. Но в нашето ядро, ние всички сме убийци.
<Р> Критиците на еволюционна психология казват, че нашите умове не са в най-жични като тези психолози предполагат. Те посочват колко бързо се разви ума, тъй като нашите праисторически дни - на мозъка е много по-бързо, отколкото на популярния представянето на еволюционна психология може да оправдае. Критиците като Дейвид Брукс казват, че хората са твърде сложни и адаптивни за еволюционна психология да държи много смисъл [източник: Brooks].
<Р>
к: Huffington Post]. Wilson заявява този възглед за еволюционна психология е тесен и подвеждаща. Сред оплакванията си с тяхната работа включва начина, по който се казва Cosmides и Tooby ограничено околната среда на еволюционната Адаптивност като серия от среда, в която хората са живели в течение на техния еволюционен процес. В резултат на това, Уилсън заяви, Tooby и Cosmides кажа човешкия ум разработена много парчета, предназначени за решаване на конкретни проблеми, срещани в тези среди. Уилсън смята Cosmides и Tooby свръхопростяването елементи на човешкия опит с тяхната теория, че има две основни човешки природи - една за мъжете и една за жените. В допълнение, той също е от решаващо значение за обхвата на тяхната теория, казвайки, че те не са взели под внимание различия между популациите и бърза еволюция на мозъка за относително кратък период от време. Wilson посочва, че има много други подходи за обясняване на човешкото поведение от гледна точка на еволюцията на
