Извличане на знание
/ Knowledge Discovery >> Извличане на знание >> наука >> наука за живота >> еволюция >>

Има ли такова нещо като истински безкористна акт?

днини", пише в Университета на Мичиган Daniel J. Kruger [източник: Kruger]. Убеждението, че алтруизмът е родството-базирани, което означава, нашите кръвни роднини обикновено са бенефициентите на нашия алтруизъм, се поддава на разширение, което съществува алтруизъм да защити генетичния линия.
<Р> Автор Ричард Докинс, в книгата си " The Себичният ген ", счита хората като просто" превозни средства "за генетична линия [Източник: Swerdlow]. Тъй като ние прехвърли половината от гените ни, когато ние защитаваме нашите потомство или кръвни роднини с риск за собствения си живот, нашата алтруистично поведение е само на нашите гени, които действат, за да защитят потекло.

Има и други тълкувания на алтруизма в рамките на науките, обаче. Едно от обясненията постулира, че алтруизмът не се намира в някаква генетична порив, но извън себе си. . Прочети за социалните последици от алтруизма на следващата страница
последиците от Алтруизмът

В своите теории, свързани с морала, френски социолог Емил Дюркем лишен всяко приложение на термини като " " добро; да опише актове на алтруизъм. За Дюркем, алтруизъм е съществувала извън индивида; . е предписано външен социална сила и не поиска в полза на всяко физическо лице, но в полза на обществото - просто да я запазите непокътнати
<р> Дюркем определено алтруизма като " на насилие и доброволен акт на самостоятелно -destruction за никаква лична изгода, " и " обратното на рационален личен интерес " [източник: Dubeski]. За социолога, поведения като алтруизъм съществуват, защото нуждите на обществото и на потребностите на индивида са в противоречие. Тъй като хората възприемат колективното групата да бъде по-важно от индивида, себепожертвувателни поведенчески понятия, като алтруизъм, се изисква да съхраняват на индивида в съответствие и подчинена на по-голямо добро.
<Р> Въпреки че критиците Дюркем казват, той скача до заключения в обяснението си за алтруизъм и морал като цяло, други антрополози страна с неговата интерпретация. Някои го невъзможност за обществото да се развили без алтруизма на сътрудничеството помисли насърчава [източник: Logan]
<р> Изводът, че алтруизмът е външен социален механизъм се нарича социална субективизъм, " идеята, че истината и морала са. творения на ума на колективна (група) на хората " [източник: Капитализмът Magazine]. Това означава, че ние като група са успели да създадат нематериален идеално като алтруизъм и се поставя гол

Page [1] [2] [3] [4]