Как Монахини Work

8, Бонифаций VIII издава папски бик постановяване, че пълното заграждение с обители е изискване за всички монахини. В изявлението си, Бонифаций VIII каза, че никога не трябва да виждат монахини светския свят отново, така че те биха могли да живеят по-свят живот. Неговият текст, обаче, също са включени някои гърба ръце разкопки при монахините - той каза, че жените не са могли да се противопоставят на изкусителните мъже (т.е., на свещениците, които са живели в близост) и за собствената си безопасност и безопасността на всички хора, те трябва да бъде отстранен от всяка ситуация, в която те биха могли да получите в беда. Ватиканът определи много специфични правила за жилища на монахините, включително диктува, че прозорците не може да пренебрегват обществените пътища. Мъжките свещениците, които бяха проведени работи с монахини бяха пощадени всяко наказание.
<Р> обявяването на папата имало малък ефект върху общностите, които вече са живели замислено, но поръчките с активни министерства са в беда. Някои поръчки избират да твърдят, че те не са били религиозни, така че монасите и сестрите могат да продължат да работят с обществеността. Други поръчки биха с Ватикана за признаване на валидността; опитвайки се да докаже, че може да изпълнява монахини общественополезен труд, докато останалите благочестив, сестрите от тези нареждания са били често осъдиха или отлъчени. Mary Ward е забележителен пример за жена, която се опита да запазят статута си на монахиня, докато служи на обществото. Роден през 1585, Мария Уорд пътува Европа пеша, отваряне католически училища и помага преследвани католици; тя счита за еретик и хвърлен в затвора.
<р> работа Уорд беше всичко, толкова по-трудно, тъй като тя се провежда в навечерието на протестантската реформация, един труден момент за двете отшелнически и активни монахини, тъй като те са били видими символи на Католическата Църква. Манастири бяха изобличени от протестантите като нечисти и нечестиви места по-близки до публични домове. Монахини са били бити и някои монахини бяха обезглавени.

В продължение на векове, религиозни жени вкопчили с това дали тяхната общност и тяхната работа е била призната от Ватикана (и тя не беше до 1900, че папа Лъв XIII призна, че активните сестри са имали спечелил разграничението). Въпреки, че на 20-ти век изгря с добра новина за всички католически монахини и сестри, през следващите десетилетия ще ги тестват още повече.
Монахини и Втория ватикански събор

След Leo XIII призн