Как Razor Occams Razor Works

ането на Бог, тъй като той е един благочестив францискански монах. Той вероятно ще посоча, че самобръсначката не е инструмент, който установява доказателства. Поради тази причина, някои групи казват, че не разполага с много употреба. Други имат никакъв проблем с бръснач на Окам, те просто не ми харесва начина, по който другите групи, да я използват за дисконтиране теории.
<Р> Някои религиозни мислители не вярват бръснача обслужва голяма част от целта на всички. Религия се основава на вярата не, доказателства. Сложността на един свят на базата на творец бог не се поддават на бръснача на Окам. Идеята е присъщо ирационално, в края на краищата. Нещо повече, ние нямаме емпирични доказателства за съществуването на Бог. Но религиозни мислители изтъкват, че доказателства за съществуването на Бог е навсякъде около нас -. Под формата на дървета, атмосферата и човешки същества
бръснач <р> Окам понякога се използва срещу теоретиците на конспирацията. Обикновено, това е скептици, които се заключват рога с конспиративни теории, с помощта на бръснача като доказателство, че конспиратори са твърде далеч отиващи в своите обяснения. Вземете, например, убийството на президента Джон Ф. Кенеди. Идеята, че той е бил убит от един-единствен, фанатизиран комунистическа стрелец е много по-просто обяснение от идеята, че той е бил убит от заговор на ЦРУ, който ще включва предателство на нива невиждани в историята на САЩ до този момент.

Но дали фактът, че едно обяснение е по-просто означава, че е правилно? Теоретиците на конспирацията могат да произвеждат всякакви косвени доказателства, който сочи към много различни парцели. Но според бръснача на Окам, това допълнително доказателство ще се счита за неуместно в лицето на самотния стрелец обяснение. В този случай, бръснач на Окам служи само за да подхрани дебата, когато е използван за дисконтиране теории конспиратори.
<Р> Ограниченията, наложени от бръснача на Окам и нейното използване с научния метод изпъди един човек до стената. Charles Fort е писател, който е живял в края на 19 и началото на 20 век в Ню Йорк и Лондон. Той сподели Уилям на живот на бедността Окам, но по различни причини. Докато Уилям взе обет за бедност по религиозни причини, бедността Fort беше страничен продукт на ангажимента си за разкриване на универсални истини.
<Р> Charles Fort прекарваше дните си проучване в големите библиотеки на Ню Йорк и Лондон. Там той изследва всякакви явления, научно доказано и по друг начин. Докато той се възх