И тогава имаше сатанинските елементи от реалния живот престъпност, погълната от измислицата и мит от следователи, така и извършителите. Още през 1930 г., разглеждането на жертвени култови мотиви работил пътя си в официалните полицейски нашествия [източник: Jenkins]. 1969 Manson Семейни убийства предизвикаха предсрочни предложения на сатанинска мотив в медиите, и Ричард Рамирез, сериен убиец, осъден през 1989 г., открито позоваване на името на Сатана в неговите престъпления и последващо изпитване. The сатанинска убиецът се е превърнала в реалност.
<Р> Това са само някои от елементите, които помогнаха за изграждането на кладата за предстоящата паниката. Всичко, което е необходимо, за да риташ нещата в прекалено силно беше спешно заплаха за децата - и да се
Satanic Ritual Abuse
<р> магьосничество теоретици и запитване на 15-ти век, получени техните показания чрез заплахи и мъчения -. И като такива изповедите на жертвите съчетаните си и дори надхвърлиха очакванията им за свръхестествено зло и разврат.
И така, как такива показания възникват в края на 20 век, без помощта на винтове с накатка и чупене колела? Защо чрез разпита на впечатлителен, малки деца, разбира се.
<Р> До края на 1970 г., злоупотреба с деца е вече тема тенденция в американското медийно отразяване. Доклади за отвличане, убийство на деца и детската порнография възмутени и отвратени обществеността - и с право. През 1978 г., смъртта на децата в религиозната комуна Джоунстаун в Гвиана размива границите между реалния живот ресни религиозни движения и измислени сатанински култове.
След това, през 1984 г., твърдения за сексуално насилие в McMartin предучилищна Калифорния и продължителни опити да следва твърдо установено понятието сатанински ритуал злоупотреба (SRA) в съвременна Америка. Делото приключи шест години по-късно с оправдателна присъда и уволнение, но фантастичните твърдения създадоха медии бяс. Прокурорите обвиняват пръстен от учителите са сексуално насилвани стотици деца в ритуали, които участват
