ка сила, всичко останало е под формата на противоположни сили: небе и земя, черно и бяло, ден и нощ, добро и зло. Това са идеите на ян и ин, на мъжкото и женското начало. Тези противоположни качества са, с техните основни натури, равно във всички отношения, но завинаги отделни субекти.
<Р> Тук виждаме темата на Онзи, въз основа на който двамата в реда на сътворението, и на творец, който, като Pan Ku, работи с първични вещества да донесе цял свят в битието. Тази тема ще е допълнена с в следващия раздел, тъй като ние се обсъдят връзката между даоизма и природата
да научите повече за тай чи, вижте:.
<Ли> Тай Чи
<Ли> даоистки Философия
<Ли> Какво е Тай Чи
даоизма и Nature
<р> Обикновено наблюдение на природата ни показва изобилие дисплей на силите в опозиция. Трудно е да се намери по-убедителни примери за двойственост, отколкото тези, предлагани от естествения свят. Зима и лято, пролетта и есента, живота и смъртта, твърди и меки, висок и нисък сезон са всички признаци, които ясно точка за скритите процеси на природата.
<Р> Дори и ако ние не може действително да види двойствеността и опозицията като фундаментална сили, нашите наблюдения показват своите драматични последици. Ние виждаме, че извън всякакво съмнение ян и ин, далеч не е просто абстрактни понятия, всъщност представляват динамична сила централната както на живата и неживата светове. Както митът за Пан Ку ни казва, тази вселена и всичко в него е създадено, чрез благодатта на организационен принцип, от взаимодействието на силите на ян и ин.
<Р> С дълбоко проучване става видно, че като част от природата, човешките същества са обект на тези основни закони, както добре. В живота на всеки от нашите има постоянно ритмично люлка, и ние непрекъснато се движи от единия полюс до другия. Подобно на махало в своята неумолима движение от страна на страна, централните събития в живота ни идват и си отиват, а след това се връщат отново. Точно както със сигурност като приливът се издига и пада, жизнеността на младежта ще се обърнат към слабостта на възрастта. Ние също така знаем, че всичко преминават; във времето, скръб избледнява, който направи място за радост. Невежеството, с усилия и постоянство, може да се трансформира в мъдрост.
<Р> Силите на играта по света да вземат от една страна и дават до другия. Като наблюдаваме безкрайната приливите и отливите на приливите и отливите, постоянния цикъл на ден и нощ, и движението през живота от младостта до старостта, ж