Как Hate Works
В класическия роман поучителен на Джордж Оруел " 1984 " Необходими са граждани на една бъдеща тоталитарното общество да участват в упражнение в група, наречена " на. Две Минути омразата " Те се събират в една аудитория да се взира в голям телевизионен екран, като Емануел Голдщайн, предполагаем предател на партията, държи реч критичен към своите доктрини. Секунди след началото на събитието, приятната, хрисим тълпата преобразява в един ядосан, летливи тълпа, крещи обиди и хвърляне на каквото и предмети могат да турят ръце на най трептене на изображението на Голдщайн. Дори и отчужден герой на Оруел, Winston Smith, не може да устои, свързваща в ". А отвратителен екстаз на страх и отмъстителност, желание да убие, на изтезания, за да смачка лица в с чук, сякаш тече през цялата група от хора като един електрически ток, превръщайки един дори и срещу собствената воля в гримаси, крещи лунатик, " Оруел пише [източник: Orwell].
<Р> Това положение може да бъде измислен, но ужасно, всепроникваща силата на емоцията я изобразява е твърде реална. Думата " омраза, " която идва от староанглийски <ги> НЕТЕ,
обикновено се определя като интензивен, екстремна враждебност и отвращение към нещо или някого, обикновено произтича от страх, гняв или чувство за вредата [източник: Merriam-Webster]. Тя се използва за покриване на огромен диапазон от чувства и ситуации, от детето, което " " мрази; броколи или правиш правопис домашните, да лидерът на една страна, който се опитва да унищожи всеки, на определена религия или етническа принадлежност. Тя може да се преплита с други емоции, като страх или гняв, но е видимо различен от тях
В тази статия, ние ще се съсредоточи върху по-екстремен вид на омразата -. Сортиране на омразата древна гръцки философ Аристотел, който в четвъртия век пр.н.е. беше един от първите, за да съзерцавам тънкостите на вражда, наречена <ги> misos
. Аристотел е определено омразата като неприязън към някого въз основа на нашите негативно възприемане на природата на това лице, толкова силна, че всеки, който чувства, че иска да предизвика истинска вреда на друг. Аристотел също така отбеляза, че човек може да мрази друг човек или цяла група от хора, които са били разглеждани като носещ същото петно [източник: Konstan]
Има няколко различни ъгли, от които да се изследва природата на омраза -. - от историята на социологията. Но първо, нека
[1] 