В този смисъл, тогава, чи, материална сила, действа като агент на Тао, една нематериална сила. Ние знаем, че Тао беше безформен, защото в Verse 25 Лао Цу, признат орган по тези въпроси, ни казва:
<ги> Имаше нещо недиференцирана и все пак пълна, хотел в
<ем> Кои са съществували преди небето и земята.
<ги> беззвучен и безформено, това зависи от нищо и не се променя.
<ги> Тя работи навсякъде и е свободно от опасност
<ги> Това може да се счита, майката на вселената
<ги> Аз не знам името му..; Аз го наричам Tao
<р> Научете повече за четирите вида лични чи, които съществуват в човешкото тяло, на следващата страница
да научите повече за чи и даоизма, вижте:..
<Ли> Тай Чи
<Ли> даоистки Философия
<Ли> Какво е Тай Чи
<Ли> Chi Kung Упражнения
Personal Chi
В даоизма, някои видове на чи се намират естествено в човешкото тяло. Този естествен чи е известен като " лична, " или " нормално, " чи. Лична чи е общо, чадър термин за четирите основни форми на човешкото чи.
Има много различни имена за тези четири вида, но те са по-известно като пренатална чи, хранителна чи, отбранителна Чи, и гръден чи. Името на всяка лична хи отразява неговата функция в тялото. Всяка от четирите човек чи е описано по-долу
Пренатална Chi:. Подарък от нашите родители
Пренатална чи, понякога се нарича първична чи, се предава директно на детето от родителите в момента на зачатието. Тази лична хи първоначално е локализирана в и около бъбреците. Тъй като органите на тялото започват да функционират автономно, пренатална чи движи в останалата част на тялото
<р> Качеството на пренатална чи в даоизма определя, в страна, нашата обща физика -. Дали сме силни и здрави или слаби и болнави. Тъй като ние напредък чрез живот, ние черпи от тази лична хи, първо да се развиват и растат, а след това само за да оцелеят. Тъй като е налице ограничен размер, ние постепенно се изчерпва доставката, и телата ни започват да се влошават.
След раждането, пренатална чи трябва да бъдат хранени с храната, която ядем, водата, която пием, и въздуха, който дишаме , Тъй чи е изначалното вещество на тялото още по-просто от кръв в даоизма, ние трябва да го храня, за да подхранват наши
