Какви са 8 крайниците на йога?

Тези осем крайници съставляват основата за Аштанга йога и за много други клонове на йога, преподавани в САЩ днес, включително Айенгар, Виняса и Хатха Йога

<Ли> Яма

<р> Това крайник може да бъде описан като ". Златното правило ": Прави на другите това, което искаш те да правят с теб. Яма се фокусира върху етичните принципи и почтеност, и заявява, че йоги трябва да живеят живота си ненасилствено и вярно; следва да упражняват самоконтрол; и не трябва да пожелаваш, откраднат или съкровище.

<Ли> Нияма

<р> Това крайник е по-себерефлексивен от първия, с акцент върху религията, духовността и лична грижа. В него се посочва, че йоги трябва да работят за чистота, доволство, духовно пречистване и знания за и преданост към Бога. Това крайник насърчава като добра хигиена, редовно се моли и да посещават църковните служби, изучаване религиозни писания, и за създаване на лични медитативна практика.

<Ли> Асана

<р> Това е крайника, че повечето съвременните ученици йога знаят най-добре: физическото практиката на преместване на тялото в асани, или пози. Асана е важно, защото то може да се запази тялото силни и гъвкави, но и защото тя помага йоги развиват концентрация и дисциплина умения, необходими за по-дълбоки размишления.

<Ли> Пранаяма

<р> Заедно с асана, пранаяма често се практикува по време на модерни занимания по йога, както добре. Това е процес на дишане - или, по-специално, има контрол върху един дъх. Пранаяма средства " удължаване на живота сила, " който отразява вярването, че правилното дълбоко дишане може приятен и дори да удължи живота. Пранаяма дишане може да се направи заедно с асани, или това може да стане само по себе си.

<Ли> Пратяхара

<р> Известен като оттеглянето на сетивата, пратяхара е практиката на включване и изключване на външния свят - и сетивата на мирис, звук, допир, вкус и зрение -., за да се оттегли и да се съсредоточи върху себе си

<Ли> Дхарана

<р> Веднъж пратяхара се постига, човек може да се движи в етапа на дхарана, или концентрация. По време на тази практика, може да се съсредоточи върху интензивно един обект, звук или дума в ума, тя повтаряше отново и отново и да мисля за всеки малък детайл. Това предхожда и подготвя почвата за медитация.

<Ли> Dhyana

<р> Този етап настъпва, когато интензивна концентрация на дхарана става забравя информираността без фокус. Този непрекъснат пото